(经典)小学国学经典心得体会范文
来源:学问馆 本文已影响1.28W人
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当我们有一些感想时,可以记录在心得体会中,这样能够培养人思考的习惯。你想好怎么写心得体会了吗?以下是小编精心整理的小学国学经典心得体会范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
通过学校这次征文,我才迫不及待的打开电视,搜到我们山东卫视20xx年推出的国学竞赛节目《国学小名士》,津津有味的看了起来。里面的内容丰富多彩,节目以“诵读经典、传承美德”为主题,让青少年通过诵读学到的知识把我们中国的传承文化告诉所有人,包含了我们中华上下五千年的历史、诗词歌赋、琴棋书画、园林建筑、衣食住行等等。我被里面的选手们优秀的表现、丰富的经验积累、精彩绝妙回答深深的吸引了。看到专家老师们的点评,知识的活学活用,每个问题都能举一反三,让知识在生活中孰能生巧。让我感到了我有点孤陋寡闻,我所知道的,所懂得这些知识是远远不够的。
我看完这个节目,对我的感触很大很大,在我的脑海里搜一下我们大美临沂的传统文化和传统美德。其实我们临沂就有游不完的名胜古迹,这些都是集自然与文化为一体的地方,有学不完的历史文化,临沂是一块历史文化底蕴深厚的土地。建成时间是公元492年,原名叫古城琅琊。以沂河得名,几十万年的沂河两岸就活动着人们祖先的足迹,临沂历史悠久,文化源远流长,丰富的文化资源孕育了特色鲜明,异彩缤纷大美临沂,主要体现在了----我们每个临沂人都知道的位于琅琊王路与水田路口的琅琊王遗址。还有我们的书法广场里面有学不完的历史名人的书法和文化。王羲之故居,北城的博物馆和位于沂蒙路的.烈士陵园等等。临沂的乐舞已成为民间传统舞蹈的精髓,扑蝴蝶也是沂蒙地区极具特色的广场舞蹈,柳琴戏、剪纸、印染、捏面人,老虎鞋,书画等。还有我们临沂特有的特色小吃---糁、八宝豆豉、沂蒙六姐妹煎饼、蒙阴光棍鸡,莒南锅饼等等都是沂蒙独有的地方小吃。这些都是我们临沂专有的历史文化的记载。
说起我们临沂的传统美德,也是说不完的。二十四孝中的六个故事的主人公就是我们临沂的。负米养亲、单衣顺母、卧冰求鲤等等,我们每个小学生都应该尊老爱幼,孝敬长辈,尊敬师长,团结同学,这些是我们每天都必须做到的。正如我现在学的跆拳道正是先学习礼仪。礼仪可以说是能看出一个人的修养和外在表现。也是在人际交往中进行良好沟通的技巧。礼仪每时每刻的都出发生在我们身边,因此我们要做个有礼,又孝的青少年。
孔子是我国春秋时代的大教育家,他教过的学生不下三千,人们把他和学生上课时的沟通记载了下来,这就是《论语》。
“温故而知新,可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法,它让我们在学习后再温习一遍,好好温习了旧学问后,就会有新的.发觉,新的体会,就可以当教师了。我想起每到课间或回家后,我都会复习一下当天的内容,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,可总觉得还是有一些没想到,所以以后我要时时复习,这一点是很重要的。
“己所不欲,勿施于人。”这句话告知我们不要把自己厌烦的东西给别人,不要让别人来做自己所厌烦的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了许多红苕,我不想吃,就赶给了爸爸,读了这一句话后,我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应当学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多,严于利己,宽以待人。假如人人都能学习鲁迅先生,这世界该多么的美妙,多么的和谐啊!
通过学习《论语》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克制它;还懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。
读国学学经典,从我个人来说,有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说:
一、提高自身素养,为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念,可以学以致用。
二、从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学。
现代社会知识更新快,自己在学校里学到的知识太有限,根本赶不上时代的变化。要做好新时代的教师,能适应时代的需求,现代教师必须有活到老学到老的观念。而学习,应该海纳百川,应该博而精。新时代的知识技能固然要学。而我国古文化博大精深,更应该是学习的宝库,知识的海洋。《论语》中说“学而不厌,诲人不倦。” “温故而知新,可以为师矣。”国学经典里的知识也一样,就像陈年佳酿,越品越有味道。
而且也只有国学经典才经得起推敲,经得起品味。《论语述而》中还说过:“三人行,必有我师焉。”这句话对我影响很深,读书时我是个自信得有些自负的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》,现在,在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人,山外有山。”同事中人才济济,读大学出来的她们基本功非常扎实,书法、绘画,音乐样样都懂。而且教学多年的她们经验非常丰富,面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如,但是结果却出乎意料。真是让我佩服得五体投地。也下定决心虚心向有经验的同事请教,并利用假期练习书法,争取把自己的基本功练得更扎实。收效还挺不错,在工作上我也慢慢积累了一些自己的心得。
在对学生的观念上,《论语》里说:“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参加工作时,由于没有经验,对所有的`学生“一视同仁”,我自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点,也没有考虑到学生的个体差异,导致教学结果很不理想。事后,我反思了自己的教学行为存在那些不足,也向其他同事征询建议。
最后得出结论:要根据学生的个体差异,因材施教。比如我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如,到中学学习压力大,厌学等等。我就不再像以前一样,要求她们必须死记硬背文化知识。而是建议一个身体素质比较好的孩子朝体育方面去发展,一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去发展、使她们找到自己的特长,重新树立学习的信心。
雅言传承文明,经典浸润人生;诵读经典,争做博学少年。”
挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族灿烂文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地认识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
弘扬中华文化,建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的民族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建设文明社会先进文化的宝贵资源。
中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的基本思想。
在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸害转嫁到别人身上,自私自利的`表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。
“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气,阳光和水,拥有他就拥有了世上的珍宝,什么也不能换取,她却让平凡的生活充满色彩。但没有她,即使有世上的珍宝,也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴,只求给予,不求回报。但我们一次次的辜负她,只求索取,不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨,将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情,世间万物,唯独将母亲渐渐变老。
“香九龄,能温席,融四岁,能让梨……”如此孝顺的孔融,一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德,谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快,但随着社会的迅速发展,人们的素质越来越低,都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说,但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去,在我国悠久的历史长河中,古代诗人虽然生活贫困,但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。
经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养,通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史,丰富我们的文化知识,养成良好的道德品质和行为习惯,让经典浸润人生,传承国学文明
前不久,我们上了一节礼仪课,内容是:“饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。责人之心责己,恕己之心恕人。”让我知道了宽恕他人的不是傻子,傻子才不会宽恕他人。要用指责别人的心来指责自己,用宽恕自己的心来宽恕别人。
这那么《增广贤文》让我变更了很多,也让我学会了很多。以前我很爱因为一点小事就和别人斤斤计较,此时此刻我不会为一点小事而追究。今日中午我到教室时惊异的发觉我的凳子不见了,我不知道是谁拿了我的`凳子,就跪在地上上了一节课,后来才发觉是程新宇同学端去了。以我以前的脾气非痛骂他一顿不行,不过我想想还是算了吧,或许是他没留意吧。最好是以后我也能宽恕别人吧!
“诵读古诗经典,传承华夏文明”这是我们班黑板报上的一句话,我却不以为然,那些诗文真的有这么大的作用?今天看了青少年经典诵读大赛让我转变了自己的想法。
第一个环节是由小选手们根据提出的汉字写出相关诗句。五个小选手轮番作答,尽管只有5秒钟的思考时间,但他们没有一丝紧张,这需要扎实的基础和强大的心理素质。这种难度的题目,恐怕连我家的“大秀才”——老爹,也答不出来吧。但是,这些“小秀才”一个个对答如流,好像脑子里有用不完的内存一样, 供他们储存知识。而且语调铿锵,清晰有力,或朴素清雅,或激昂悲壮,让我充分领略了经典诗文的魅力。
到了下一个环节:道德大考验。到底是怎么个考验法呢?看了规则才知道,所谓“道德大考验”,其实就是和评委吃顿饭。不过这吃饭也是“机关重重”,他们共有六人,但每道菜却只有5份,这该怎么分呢?只见一位大姐姐一进房间便举着水壶给每个人都倒上满满一杯水。另一位哥哥则举簪夹菜,放入他人碗中,别人也觉得不合适,又把菜夹给别人.先人后己,孔融让梨,细小处释放正能量,也许,这也是经典国学的馈赠吧!
当这一集落下帷幕时,我也陷入了沉思:我们同样都是青少年,生活在红旗下,都怀揣着或小或大的梦想,为什么他们却那么了解古诗词、知识储备量那么多,那样重礼节、懂道理呢?他们更聪明?不对。他们条件更好?也不对。那到底是什么呢?我知道了,这是因为他们热爱国学经典,他们从国学经典中汲取了更多的'营养。他们行,我们有什么不行?老祖宗的东西不能丢。我们应当少年有志,奋发图强,读经典文,做儒雅人,以古人之智,加今人之长,完善自己,并影响身边的人,让我们的生活更美好。
在为人处世上,我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话:“贫贱不能移,富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会,更应当以此做为自身的行事标准。人可以穷,但是要有骨气,要有奋斗的决心,此时此刻这个时代,只要勤劳,就能缔造财产。做为一个农夫的孩子,我从小就是吃苦长大的。但是我却很感谢少年时的贫困,它就是一笔财产。它让我知道一切都来得不简单,更懂得珍惜。
它让我早早地体会到父母的艰辛,从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的劳动去缔造财产。让我成为一个正直,勤劳的`人。现代社会机遇许多,造就了许多骤富的人,但是,由于来得太简单,所以一切都显得那么不塌实。作为开展中国家,我国才过上好日子没几年,不能满意。我想不只是那些富二代,处在这个太平盛世的我们每一个人都应当以“贫贱不能移,富贵不能淫。”来要求自己。
随着中国经济的开展,中国国际地位的提高,博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。她们来中国旅游,来中国留学。那些哈韩、哈日、学Hip—Pop的孩子们都睁开眼好好看看吧。我们虽然不能像晚清时期的满洲贵族那样夜郎自大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医等国粹慢慢远离我们的视线的时候,作为炎黄子孙的我们是不是应当把自己的经典都拿出来品好了,再去学其他的好东西,甚至去教那些外国人。我们有许多好的东西,许多值得学的东西,个人认为把我们的根本学好了,才不愧为一个中国人。
所谓经典是指传统的,对后人影响深远的文化珍品。精美的词句,警示的格言,都给人以文化的陶冶和知识的拓展。对传统经典做到耳熟能详,无疑是让我们在享用传统文化精华的精神盛宴,可是我们呢?每天都在浪费时间,不学无术,每天昏昏的度日,所以我非常惭愧--对不起老师和父母。
这个诵读大赛的的内容分为三个单元,每个单元都有两个部分。古代文人,穿越时空,为国学小名士出题。这些身着古装的孩子,分别扮演小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小苏轼,他们为国学小名士现场表演出题,让节目增添了更多童真童趣。
真人秀外景短片,体现选手"知行合一、学以致用"理解。在初赛结束时,大赛组委会专门拍摄了60强选手的外景短片,在拍摄中通过对参赛选手设置障碍,考察参赛选手在实践中的想法和做法,体现知行合一、学以致用。这一环节的设置,在于通过对经典的诵读,传承中国传统美德。
当我看到那些选手们激情洋溢的演讲,我的内心备受鼓舞,他们就是我的榜样,我要努力学习。以后我要多看书,读报纸,来丰富我的知。
看完后我有了深刻的醒悟:应未雨绸缪--提醒我无论做何事都要首先做好充分的准备。经典诵读是对广大中小学生进行爱国和民族传统教育的最佳教材,是弘扬民族精神,弘扬中华文化魅力的法宝。经典诵读中所含的国学文化须牢记。
《经典诵读》中有许多优美的诗词,如:"三人行必有我师焉,择其善者而从之。""子以四教:文,行,忠,信。"……
在《国学小名士》上有评委说:"松,在古人笔下是一个备受赞扬的一种植物,出了他的本意外还有--高直,坚强,正直等很多美的象征在他身上。另外还暗含着坚持不懈,认真对待事物的精神。这也是我们需要学习的地方。
通过观看,千古美文的'神韵,华夏礼仪的儒雅,仿佛在这次诵读中悠然再现。在琅琅的诵读声中,不仅让我了解了历史,体味了人生,丰富了文化知识,领略了祖国的大好河山,更主要的是让我深深地喜欢上了祖国的传统文化,明白了做人的道理,懂得了如何做一个新时代的美德少年。
雅言传承文明,经典浸润人生;诵读经典,争做博学少年。”
挥汗如雨,金桂飘香,在这个喜悦的季节里,让我们掀起诵读经典的高潮,弘扬中华民族绚丽文化,发扬中华民族传统美德,让我们更好地相识经典文化,重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。
弘扬中华文化,建立中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝合着中华民族至死不屈的民族精神,记载着中华民族的思想美德,是民族经典文化的结晶,是建立文明社会先进文化的珍贵资源。
中华民族有着悠久绚丽的文化。其中有“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私奉献情操;“富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈”的浩然正气。“读万卷书,行万里路”中国国学经典,文化蕴含丰厚,隐藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的很多谆谆教导之言,至今仍被世人奉为至理;也记录了孔子及其弟子的言行,代表了孔子的根本思想。
在《孟子》卷十二的“丹之活水”中,白圭曰:“丹之治水也愈于禹。”孟子否认了他的说法。曰:“子过矣。禹之治水,水之道也,是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行,谓之洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是,自私自利,只图个人利益,把困难或祸患转嫁到别人身上,自私自利的表现。孟子那么用随和的看法、敬重的`言辞指责了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法,表达了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心,处理事情的时候既要有利于自己,又要有利于邻居,已所不欲,勿施于人。
“慈母手中线,游子身上衣,临行密密缝,意恐迟迟归,谁言寸草心,报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》表达了母爱的宏大、无私。母爱如空气,阳光和水,拥有他就拥有了世上的珍宝,什么也不能换取,她却让平凡的生活充溢色调。但没有她,即使有世上的珍宝,也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴,只求赐予,不求回报。但我们一次次的辜负她,只求索取,不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨,将母亲一次次的关怀当做是一种施舍、苍天无情,世间万物,唯独将母亲慢慢变老。
“香九龄,能温席,融四岁,能让梨”如此孝顺的孔融,一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德,谦让是一个人的思想道德。当今社会开展较快,但随着社会的快速开展,人们的素养越来越低,都遗失了自己的思想品德。此时此刻一个比孔融大三四倍的青少年也不必须会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说,但又有多少人可以去做呢?语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去,在我国悠久的历史长河中,古代诗人虽然生活贫困,但精神的财产战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财产才能托起民族的骨气。
经典诵读可以提高我们自身文化品尝和人文素养,通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史,丰富我们的文化学问,养成良好的道德品质和行为习惯,让经典浸润人生,传承国学文明。
读国学学经典,从我个人来说,有不少的收获和体会。收获可以从两方面来说
一、提高自身素养,为教育工作打好根底。我从国学与经典中学习到不少教育理念,可以学以致用。
二、从国学经典中学到做人的道理,处世的哲学。
现代社会学问更新快,自己在学校里学到的学问太有限,根本赶不上时代的改变。要做好新时代的老师,能适应时代的需求,现代老师必需有活到老学到老的'观念。而学习,应当海纳百川,应当博而精。新时代的学问技能虽然要学。而我国古文化博大精深,更应当是学习的宝库,学问的海洋。《论语》中说“学而不厌,诲人不倦。” “温故而知新,可以为师矣。”国学经典里的学问也一样,就像陈年佳酿,越品越有味道。
而且也只有国学经典才经得起推敲,经得起品尝。《论语述而》中还说过:“三人行,必有我师焉。”这句话对我影响很深,读书时我是个自信得有些自负的人,稀里糊涂的盲目地自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》,此时此刻,在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人,山外有山。”同事中人才济济,读大学出来的她们根本功特别扎实,书法、绘画,音乐样样都懂。而且教学多年的她们经历特别丰富,面对问题学生都能轻松应对。原本认为自己能像他们一样应付自如,但是结果却出乎意料。真是让我佩服得心悦诚服。也下定决心虚心向有经历的同事请教,并利用假期练习书法,争取把自己的根本功练得更扎实。收效还挺不错,在工作上我也渐渐积累了一些自己的心得。
在对学生的观念上,《论语》里说:“因材施教。”真是经久不衰的真理。刚参与工作时,由于没有经历,对全部的学生“一视同仁”,我自认为做到了人人同等。其实却是违反学生开展规律的。由于没有重点,也没有考虑到学生的个体差异,导致教学结果很不志向。事后,我反思了自己的教学行为存在那些缺乏,也向其他同事征询建议。
最终得出结论:要依据学生的个体差异,因材施教。比方我教毕业的几个孩子有什么问题经常跑来和我说。例如,到中学学习压力大,厌学等等。我就不再像以前一样,要求她们必需死记硬背文化学问。而是建议一个身体素养比拟好的孩子朝体育方面去开展,一个爱绘画并且很有天赋的孩子朝美术方面去开展,使她们找到自己的特长,重新树立学习的信念。
今天,我观看了山东少儿频道的《国学小名士》,那是一个有文学气息的节目,里面有许多值得我们少先队员们学习的文化古典。
第一情节叫“我爱背古诗”。比赛规则是:小名士们身后的大屏幕上会出现一些字,小名士们要说出包含这些字的诗句,谁说不出来,谁就会被淘汰。而大屏幕上出现的都是一些有规则的字,比如:日、月、江、湖、风、雨等相对的字词。小选手们说的诗有些我们学过能听懂,还有一些我听都没听说过,还好多亏我是用电脑看的,可以按“暂停”键,妈妈也在身边帮我解释意思,我才可以似懂非懂的勉强看下去,看完后我又将不懂的句子背过。
这个节目不仅让我知道自己以前不知道的名诗名句,丰富了我的知识,还教我懂礼貌、讲礼仪、尊老爱幼。我从中也知道了“更衣”的意思,我开始还以为是“换衣服”的意思呢,看了这个节目我才知道是上厕所,只不过在古代,人们觉得在吃饭这样的公共场合说去厕所十分不文明,所以就换个说法,说,“我去更衣”。节目还告诉我们要尊来爱幼,要尽全力帮助长辈干一些力所能及的'事情,比如,给长辈捶捶背、洗洗脚。要学会独立,不让长辈们操心;吃饭时要给比自己小的弟弟妹妹们夹菜,如果别人给自己夹菜,务必要对人家说“谢谢”,吃完饭后,要帮助家长做擦桌子、洗碗等力所能及的事情;如果是在饭店,不要忘记将桌子、椅子摆放整齐,吃不上的饭菜不要忘记打包呀,“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”。
知易行难。看完了这个节目,我发现自己身上还有许多缺点,比如:我总喜欢在公共场合和朋友大声讨论事情,有时不向邻居们问好就径直走过去等等,以后我一定会把它们改正,养成懂礼貌的好习惯。
前不久,我们上了一节礼仪课,内容是:“饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。责人之心责己,恕己之心恕人。”让我知道了宽恕他人的不是傻子,傻子才不会宽恕他人。要用责怪别人的心来责怪自己,用宽恕自己的心来宽恕别人。
这则《增广贤文》让我改变了许多,也让我学会了许多。以前我很爱因为一点小事就和别人斤斤计较,现在我不会为一点小事而追究。今天中午我到教室时惊讶的发现我的凳子不见了,我不知道是谁拿了我的'凳子,就跪在地上上了一节课,后来才发现是程新宇同学端去了。以我以前的脾气非痛骂他一顿不可,不过我想想还是算了吧,也许是他没注意吧。最好是以后我也能宽恕别人吧!
孔子是我国春秋时代的大教育家,他教过的学生不下三千,人们把他和学生上课时的交流记载了下来,这就是《论语》。
“温故而知新,可以为师矣。”这句话讲的是学习的方法,它让我们在学习后再温习一遍,好好温习了旧知识后,就会有新的.发现,新的体会,就可以当老师了。我想起每到课间或回家后,我都会复习一下当天的内容,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,可总觉得还是有一些没想到,所以以后我要常常复习,这一点是很重要的。
“己所不欲,勿施于人。”这句话告诉我们不要把自己讨厌的东西给别人,不要让别人来做自己所讨厌的事。我想起有一次妈妈在我的碗里舀了很多红苕,我不想吃,就赶给了爸爸,读了这一句话后,我在也没有偷偷地把红苕赶给爸爸了。我觉得我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多,严于利己,宽以待人。如果人人都能学习鲁迅先生,这世界该多么的美好,多么的和谐啊! 通过学习《论语》,使我明白了:学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了“己所不欲,勿施于人。”等道理。
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